Uma família para
pertencer e não
apenas um lugar para
congregar.

CREMOS que a Bíblia Sagrada foi divinamente inspirada (2 Tm. 3.16-17) pela ação do Espírito Santo, que usou homens escolhidos para escrevê-la (2 Pe. 1.21). Seu conteúdo é imutável (Dt. 4.2; Ap. 22.18-19) e não passível de atualização (Mt. 24.35), para por meio dela nos conduzir à vida eterna (Jo. 5.39). Ela é nossa única regra de fé e prática, que deve ser obedecida (Dt. 27.10) e nunca ultrapassada (1 Co. 4.6; Is. 8.20).

CREMOS em um único Deus (Ef. 4.6), eterno (Gn. 21.33) e verdadeiro, revelado em três pessoas distintas iguais em poder, glória e majestade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo (Mt. 28.19; 2 Co. 13.13). Ele é o Criador do Universo e de todas as coisas nos céus e na terra (Ap. 4.11), tendo os seres humanos como a coroa de Sua criação, criados por um ato sobrenatural e imediato.

CREMOS no Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus (Hb. 4.14), plenamente Homem (1 Tm. 2.5) e plenamente Deus (Fp. 2.5-8; Cl 2.9). Cremos em seu nascimento virginal, em sua morte expiatória e substitutiva (Rm. 4.24,25), em sua ressurreição corporal dentre os mortos e em sua ascensão aos céus de onde há de retornar para completar sua obra redentora.

CREMOS no Espírito Santo, consubstancial com o Pai e o Filho, que convence as pessoas do pecado (Jo. 16.11), regenera o pecador por meio do novo nascimento (Jo. 3.5), habita no corpo dos justificados (1 Co. 3.16), é o selo da promessa (Ef. 1.13,14) e aquele que guia os filhos de Deus (Jo. 16.13).

CREMOS na queda da humanidade, que ocorreu por meio de Adão e impactou toda a raça humana (Rm. 5.12). Acreditamos que somente o arrependimento e a fé (Ef. 2.8) na obra redentora de Jesus Cristo pode salvar o homem da ira divina e da condenação ao inferno, tornando-o herdeiro da vida eterna.

CREMOS na necessidade da regeneração que ocorre pela Palavra de Deus (1 Pe. 1.23) e pela obra do Espírito Santo (Tt. 3.5), a qual Jesus chamou de novo nascimento (Jo. 3.5). Essa experiência inclui o perdão dos pecados, a justificação e o início de um processo de santificação.

CREMOS que a salvação é oferecida a todos (Mt. 11.28) e que o ser humano é responsável por suas escolhas (Js. 24.15). Ele pode tanto responder positivamente ao chamado divino quanto resistir à ação divina (At. 7.53), rejeitando a oferta redentora.

CREMOS no batismo ordenado por Jesus Cristo (Mt. 28.19), realizado por imersão em água (At. 8.35-39), que expressa publicamente nossa fé ao se identificar com a morte, sepultamento e ressurreição de Cristo (Rm. 6.3-5).

CREMOS no batismo no Espírito Santo como uma experiência posterior à salvação (At. 8.12-17), que traz como evidência física inicial o falar em outras línguas (At. 2.4) e se constitui em um revestimento de poder para testemunhar.

CREMOS na continuidade dos dons do Espírito Santo, distribuídos conforme a Sua vontade para edificar a Igreja (1 Co 14:5) e evangelizar, devendo ser exercidos com ordem e decência.

CREMOS na continuidade da operação da cura divina como parte do ministério da igreja, refletindo o poder de Deus para restaurar a saúde física daqueles que sofrem (Tg 5:14-16).

CREMOS que a família é uma instituição divina, estabelecida pelo casamento entre homem e mulher (Mt. 19.4-6). O governo do lar é atribuído ao homem, denominado de cabeça, e a liderança deve ser amorosa, sacrificial e servidora, visando a funcionalidade da estrutura familiar sem diminuir a importância da mulher ou dos filhos.

CREMOS na Igreja como corpo de Cristo e família espiritual (Ef 2:19), que se expressa fisicamente pela congregação dos fiéis em reuniões públicas e nas casas (At. 20.20), visando a adoração, edificação e propagação do evangelho.

CREMOS na prática da caridade e assistência aos necessitados como mandamento (1 Jo 3:17,18), começando pelos membros da igreja e estendendo-se a todos os de fora da comunidade cristã.

CREMOS na disciplina daqueles que pecaram, visando a restauração do irmão (2 Tm. 2.24, 25) e a preservação da congregação. O propósito não é tratar como inimigo, mas promover a correção e o arrependimento.

CREMOS que a Ceia do Senhor é um sacramento instituído por Jesus para a celebração da Sua morte em nossa memória até que Ele venha, devendo o crente examinar-se a si mesmo antes de recebê-la.

CREMOS na segunda vinda de Cristo, na ressurreição dos mortos, no juízo vindouro, na criação de um novo céu e uma nova terra, e na eternidade, chamando todos a viverem em vigilância e santidade.